Mallku Khota y Tipnis, dos movilizaciones que se podrían haber evitado

Con la llegada de Evo Morales al Gobierno en 2006 y con la aprobación de la nueva Constitución de 2009 se abría en Bolivia un nuevo proceso político. Un proceso político que deberían liderar las poblaciones marginadas y los intereses de la madre tierra (pachamama). Y a pesar de que numerosos avances sociales y económicos se han conseguido para estos dos nuevos agentes, los avances no son todos los posibles. Y muestra de ello son las dos marchas de poblaciones comunarias que durante julio han tenido como objetivo llegar a La Paz: Mallku Khota y Tipnis. Dos movilizaciones que si el Gobierno de Morales siguiera al pie de la letra sus propias declaraciones y principios no se habrían llevado a cabo.

Bolivia defiende la pachamama a través del extractivismo minero

Sí, este titular es una total contradicción. Y es el reflejo de lo que ocurre habitualmente en Bolivia. Mientras que Evo Morales se reafirma en la cumbre de la OEA sobre los beneficios de la nacionalizaciones de empresas y de los recursos naturales, hace unos días mostraba su apoyo a la minera canadiense South American Silver Corp ante el rechazo de parte de la población de Mallkhu Khota. Mientras el Gobierno boliviano inaugura la cumbre de la OEA con una ofrenda a la pachamama (madre tierra), prepara una nueva legislación que elimina el rol de la Autoridad Ambiental Competente a la hora de autorizar extracciones mineras, según denuncian en un comunicado más de 100 organismos sociales. Según el artículo 132 de la nueva ley, “el Ministerio de Minería y Metalurgia, en su calidad de Organismo Sectorial Competente, otorgará la licencia ambiental».